كيف جُمع الكتاب المقدس، العهد القديم والعهد الجديد؟

خاص لموقع الحق والضلال اكثر المنشورات انتشارا على الفيس بوك
بقلم: العلامه المتنيح نيافة الأنبا غريغوريوس
الجواب
العهد القديم جُمع مرتين،
المرة الأولى : جٌمع فى عهد عزرا الكاهن، جَمَع الأسفار التى كُتبت باللغة العبرانية،
بعد هذا التاريخ جُمع مرة ثانية فى سنة 282 ق. م، أى فى تاريخ متأخر عن المرة الأولى، حيث كان قد وُضع كتب أخرى بعد عهد عزرا، خصوصا هذه الكتب التى عُرفت بالكتب القانونية الثانية، التى أضيف فيها ( سفر طوبيا ويهوديت، والحكمة ويشوع بن سيراخ، وباروخ والمكابيين الأول والمكابيين الثانى) وعُرفت هذه المرة بالترجمة السبعينية، التى تمت فى الاسكندرية فى عهد بطليموس فلادلفيوس الثانى، والذى قام بها سبعون من علماء اليهود، الذين يجيدون اللغتين العبرانية واليونانية. وهذه الترجمة السبعينية هى التى استعان بها كتبة العهد الجديد، وهم الآباء الرسل فى الأناجيل والرسائل، لأن كل ما اقتبسوه من العهد القديم، كانوا يقتبسونه من الترجمة السبعينية، التى اشترك فيها سمعان الشيخ، والتى تمت فى مدينة الاسكندرية سنة 282ق. م. هذا من جهة العهد القديم
أما من جهة العهد الجديد، فكانت كُتب متفرقة، ولكنها جُمعت كمجموعة، وهى 27 سفر المعروفين فى العهد الجديد، فى مجمع نيقية سنة 325م
نتكلم عن الجمع بمعنى أنهم ضُموا إلى كتاب واحد، وأصبحت مجموعة من 27 سفر،
فأصبح الكتاب المقدس يتألف من 46 سفر فى العهد القديم ، و27 سفر فى العهد الجديد، إذن هم 73 سفر