لماذا بعد الخلاص يتعب الرجل وتحبل المرأة بالوجع؟ والكنيسة ترد

مواضيع عامة

لماذا تتألم المرأة بعد الخلاص ومحو العقوبة؟

سؤال: تقول التوراه أن آلام الولاده عند المرأه هي بسبب ارتكابها الخطيئه المعروفه و أنتم تقولون أن المسيح قد صلب للتكفير عن هذه الخطيئه فلماذا إذن تشعر المرأه بآلام الولاده حتي اليوم ؟
سؤال: لقد أعطي الله عقوبة لآدم" بعرق وجهك تأكل خبزا "، " ملعونة الأرض بسببك، بالتعب تأكل منها " (تك 3: 19، 17). أما العقوبة التي أعطاها لحواء فهي " تكثيرا أكثر أتعاب حبلك، بالوجع تلدين أولادا" (تك 3: 16). ثم جاء المسيح وخلصنا بدمه فلماذا بعد الخلاص ما تزال العقوبة قائمة: الرجل يتعب ليأكل خبزا، والمراة بالوجع تلد أولادا؟

الإجابة:

كانت العقوبة أن الله "قَالَ لِلْمَرْأَةِ: تَكْثِيرًا أُكَثِّرُ أَتْعَابَ حَبَلِكِ، بِالْوَجَعِ تَلِدِينَ أَوْلاَدًا. وَإِلَى رَجُلِكِ يَكُونُ اشْتِيَاقُكِ وَهُوَ يَسُودُ عَلَيْكِ . وَقَالَ لآدَمَ: لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِ امْرَأَتِكَ وَأَكَلْتَ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي أَوْصَيْتُكَ قَائِلًا: لاَ تَأْكُلْ مِنْهَا، مَلْعُونَةٌ الأَرْضُ بِسَبَبِكَ. بِالتَّعَبِ تَأْكُلُ مِنْهَا كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ. وَشَوْكًا وَحَسَكًا تُنْبِتُ لَكَ، وَتَأْكُلُ عُشْبَ الْحَقْلِ. بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَأْكُلُ خُبْزًا حَتَّى تَعُودَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أُخِذْتَ مِنْهَا. لأَنَّكَ تُرَابٌ، وَإِلَى تُرَابٍ تَعُودُ " (سفر التكوين 3: 19). وطُرِد الإنسان من الجنة، وفقد حضرة الله التي كانت معه في الجنة، وفقد بساطته، وتغيرت الطبيعة كلها
فلم يكن العقاب فقط هو آلام المرأة وقت الولادة، بل عوقِب آدم كذلك، وعوقبت البشرية كلها وقد حمل المسيح عقوبة الموت نيابة عن البشرية ولكننا لم ننل حكم البراءة، فنحن خطاة(*)

في الواقع أن عقوبة الخطية كانت هي الموت، وقد جاء المسيح ليخلصنا من الموت، فمات عنا.
هذه هي الوصية التي أوصي بها الله أبانا آدم:
"وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها لأنك يوم تأكل منها موتا تموت" (تك 2: 17). وهذا أيضا ما فهمته حواء وما ذكرته في حديثها مع الحية: "وأما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منه ولا تمساه لئلا تموتا" (تك 3: 3).
وهذا هو تعليم الكتاب فقد قال الرسول:
"لان أجرة الخطية هي الموت" (رو 6: 23).
وعن هذا الموت قال أيضا: "وانتم إذ كنتم أمواتا بالذنوب والخطايا" (اف 2: 1)، "ونحن أموات بالخطايا، أحيانا معالمسيح" (أف 2: 5)، (كو 2 : 13).
ولان أجرة الخطية هي الموت، كان الفداء هو الطريق الوحيد إلي الخلاص، إذ تموت نفس عوضا عن نفس، وكان هذا هو جوهر فكرة الذبائح في العهد القديم، وجوهر صلب المسيح وموته عنا، وقد تعرضنا لهذا الأمر في أكثر من موضع هنا فيموقع الأنبا تكلا ولهذا نقول أن المسيح حمل خطايانا علي الصليب ومات عنها.
أما التعب وأوجاع الحبل، فعقوبات عرضية.
ليست هي الأصل، ليست هي العقوبة الأصلية، إنما هي لمجرد تذكيرنا كل حين أننا أخطأنا، وحينئذ تكون للفداء قيمته في أعيننا، ولهذا استبقي الله هذه العقوبات العرضية لمجرد الذكري النافعة. والبعض قد يُعفى منها كالأطفال مثلًا، ويذكرونها حينما ينضجون.