تعليمات عاجلة لجميع لجان امتحانات الثانوية العامة وطلابها دفعة 2025 يصدرها وزير التعليم قبل ساعات من ختام الماراثون

في تعليماته لرؤساء لجان امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسي 2025، أكد وزير التربية والتعليم والتعليم الفني، أنه في ظلّ ترجمات هذه المواد، من الضروري الفصل التام بين كراسات الأسئلة وأوراق الإجابة لكل فئة من فئات الطلاب، وكذلك بين النظامين القديم والجديد، لتجنب أي أخطاء في التوزيع أو نقص في الأسئلة. 

وينتهي ماراثون امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسي 2025 غدًا الخميس 10 يوليو 2025. 

وسيؤدي طلاب الثانوية العامة (النظام الجديد) امتحان الأحياء وعلوم الأرض لشعبة العلوم وامتحان الرياضيات التطبيقية لشعبة الرياضيات  وامتحان الإحصاء للشعبة الأدبية.

يستعد طلاب الثانوية العامة (النظام الجديد) للعام الدراسي 2025 لأداء امتحان الإحصاء غدًا الخميس.

قرار عاجل بشأن امتحان الإحصاء لطلاب النظام الجديد للأدبي

في هذا السياق، أعلنت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني عن قرار عاجل بشأن امتحان الإحصاء لطلاب النظام الجديد للأدبي دفعة 2025. 

ومن المقرر أن يُعقد هذا الامتحان لطلاب النظام الجديد للأدبي خلال لجان امتحانات دفعة 2025 غدًا الخميس 10 يوليو.

وأضافت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني أن كراسة امتحان الإحصاء لطلاب النظام الجديد للأدبي، والتي سيتم توزيعها على لجان امتحانات دفعة 2025 الخميس المقبل، ستتضمن ثلاث أو أربع أوراق مفاهيمية (تحتوي على قوانين الإحصاء).

تعليمات عاجلة لجميع لجان امتحانات الثانوية العامة دفعة 2025

وأصدر محمد عبد اللطيف، وزير التربية والتعليم والتعليم الفني، تعليمات عاجلة لجميع لجان امتحانات الثانوية العامة دفعة 2025 بشأن الأيام الأخيرة لامتحانات عام 2025.

طلب وزير التربية والتعليم والتعليم الفني من رؤساء لجان امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسي 2025 تنظيم توزيع كتيبات المفاهيم لامتحانات الأحياء والرياضيات التطبيقية والإحصاء المقرر إجراؤها غدًا الخميس 10 يوليو 2025، وهو اليوم الأخير من امتحانات الثانوية العامة.

وأشارت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني إلى أنه بالنسبة لامتحان الإحصاء، المقرر لطلاب الشعبة الأدبية (النظام الجديد) في لجان امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسي 2025، يوم الخميس 10 يوليو، فقد تقرر دمج مواضيع "كتيب المفاهيم لمادة الإحصاء" في كراسة أسئلة الامتحانات وعدم فصلها عنه.