التحنن وعطية الله وخدمة الجميع
البابا تواضروس يشرح قانون الإشباع ويحدد 3 مبادئ للخدمة في عظته الأسبوعية
حدد البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، ثلاثة مبادئ أساسية لتحقيق الإشباع في الخدمة الكنسية، تتمثل في التحنن على الآخرين، وإدراك أن ما يقدمه الخادم عطية من الله، وضرورة وصول الخدمة إلى الجميع بما يلبي احتياجاتهم الروحية والإنسانية. وجاء ذلك خلال عظته الأسبوعية مساء الأربعاء 11 نوفمبر 2026، من المقر البابوي بالقاهرة، ضمن الحلقة الثالثة والعشرين من سلسلة «قوانين روحية للحياة»، التي خصصها لموضوع «قانون الإشباع». واستند البابا إلى معجزة إشباع الخمسة آلاف رجل في إنجيل لوقا، موضحًا أن مواجهة الاحتياجات الكبيرة تتطلب الرحمة والبحث عن الحلول، وليس الاكتفاء بالاعتذار عن محدودية الإمكانات.
البابا تواضروس يوضح معنى قانون الإشباع في الخدمة
تناول البابا تواضروس خلال عظته مفهوم الإشباع من منظور الخدمة المسيحية، موضحًا أن مسؤولية الخادم لا تتوقف عند تقديم التعليم الروحي، وإنما تمتد إلى الاهتمام باحتياجات الإنسان المختلفة.
واستشهد بمعجزة إشباع الخمسة آلاف رجل الواردة في الأصحاح التاسع من إنجيل لوقا، والتي طلب خلالها التلاميذ من السيد المسيح صرف الجموع، نظرًا لصعوبة توفير الطعام لهذا العدد الكبير.
وتوقف البابا أمام ثلاثة أسباب دفعت التلاميذ إلى تقديم هذا الطلب، وهي خلو المكان، وتأخر الوقت، وكثرة عدد الحاضرين.
وأوضح أن هذه الأسباب تعكس تحديات قد تواجه الخادم عندما تكون الاحتياجات أكبر من الإمكانات المتاحة، مشددًا على أن صعوبة الظروف لا تعفي الإنسان من مسؤوليته تجاه الآخرين.
وبهذا المعنى، قدم البابا معجزة إشباع الجموع باعتبارها نموذجًا للخدمة التي تبدأ بإدراك احتياجات الناس، ثم البحث عن وسائل الاستجابة لها بدلًا من الاستسلام للعوائق.
ثلاثة مبادئ أساسية لتحقيق الإشباع
ركز البابا تواضروس على ثلاثة مبادئ اعتبرها أساسًا لتطبيق قانون الإشباع في الحياة الروحية والخدمة الكنسية.
المبدأ الأول هو التحنن، باعتباره نقطة البداية في التعامل مع احتياجات الآخرين، إذ تنطلق الخدمة الحقيقية من قلب يشعر بآلام الناس ويهتم بمشكلاتهم، قبل التفكير في الوسائل والإمكانات المتاحة.
أما المبدأ الثاني فيرتبط بإدراك أن كل ما يقدمه الخادم هو عطية من الله، سواء كانت كلمة نافعة أو موهبة أو محبة أو عملًا بالروح القدس.
وأوضح البابا أن الخادم لا ينبغي أن ينسب الفضل إلى نفسه فيما يقدمه، لأن مصدر العطايا التي يستخدمها في خدمته هو الله.
ويتمثل المبدأ الثالث في أن تصل الخدمة إلى الجميع، وأن تحقق إشباعًا حقيقيًا يتجاوز المساعدة المحدودة أو المؤقتة، بما يعكس مسؤولية الكنيسة تجاه احتياجات الإنسان المتعددة.
الإشباع لا يقتصر على الطعام والاحتياجات الجسدية
قدم البابا تواضروس تصورًا شاملًا للإشباع، موضحًا أنه لا يقتصر على توفير الاحتياجات المادية، بل يمتد إلى جوانب أساسية في حياة الإنسان.
ويشمل الإشباع الروحي تقوية علاقة الإنسان بالمسيح من خلال الشركة الروحية، بينما يتحقق إشباع العقل بالتعليم والمعرفة، بما يساعد على تنمية الوعي والفهم.
أما إشباع القلب فيرتبط بالأبوة والاهتمام الإنساني، في حين يتحقق إشباع الجسد من خلال الرحمة والتحنن والاستجابة للاحتياجات المعيشية.
وأشار البابا كذلك إلى أهمية تعزيز روح الانتماء للكنيسة، باعتبارها أحد الأبعاد التي ينبغي أن تراعيها الخدمة في علاقتها بالمخدومين.
وتوضح هذه الجوانب أن مفهوم الإشباع في العظة يتجاوز تقديم المساعدة في موقف معين، ليشمل بناء الإنسان روحيًا وفكريًا وإنسانيًا.
رسالة البابا تواضروس إلى الخدام والكهنة
حملت العظة رسالة مباشرة إلى العاملين في الخدمة الكنسية، مفادها أن نجاح الخدمة لا يرتبط بالإمكانات المتاحة وحدها، بل يبدأ من التحنن والشعور الحقيقي بمسؤولية الخادم تجاه الآخرين.
كما ربط البابا بين العطاء والتواضع، مؤكدًا أن المواهب والخدمات التي يقدمها الإنسان لا ينبغي أن تتحول إلى مصدر للافتخار الشخصي.
وشهد اجتماع الأربعاء حضور عدد من أحبار الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، إلى جانب كهنة كنائس قطاع حدائق القبة والوايلي والعباسية ومنشية الصدر وأسرهم.
وتأتي عظة «قانون الإشباع» استكمالًا لسلسلة «قوانين روحية للحياة»، التي تناول البابا في حلقتها السابقة، يوم 4 نوفمبر، موضوع «قانون حفظ الموهبة».
ويمثل الانتقال من حفظ الموهبة إلى قانون الإشباع امتدادًا للحديث عن مسؤولية الخادم في استخدام ما لديه من عطايا لخدمة الآخرين، مع التأكيد على أن الغاية من الخدمة ليست مجرد أداء الواجب، وإنما وصول المحبة والرعاية إلى جميع المحتاجين إليها.