توضيح سابق عن الرحمة يعود إلى واجهة النقاش
وسط الجدل حول تسميم الكلاب.. القس بولا فؤاد يوضح موقف المسيحية من إيذائها
أعاد منشور على موقع فيسبوك الجدل بشأن تسميم الكلاب الضالة وموقف بعض رجال الدين والخدام من إيذاء الحيوانات، بعدما انتقدت صاحبته ما وصفته بتأييد بعض العاملين بالخدمة الكنسية لاستخدام السموم للتخلص من الكلاب. وفي سياق النقاش، برزت كلمات سابقة للقس بولا فؤاد رياض، كاهن كنيسة مارجرجس بالمطرية في القاهرة، أكد خلالها أن الرحمة بالحيوان جزء من التعاليم المسيحية، مستشهدًا بآيات من الكتاب المقدس تدعو إلى الرفق بمخلوقات الله. ويعود النص الذي كتبه الكاهن إلى حوار نشره موقع الحق والضلال في مايو 2025، وليس تصريحًا جديدًا صدر ردًا على المنشور، بينما يظل التمييز بين حماية المواطنين من الكلاب الخطرة ورفض إيذاء الحيوانات محورًا أساسيًا في النقاش.
منشور ينتقد تأييد تسميم الكلاب داخل الأوساط الكنسية
بدأ النقاش بمنشور على فيسبوك انتقدت صاحبته ما قالت إنها مواقف مؤيدة لتسميم الكلاب وإيذائها من بعض الآباء الكهنة وأشخاص يعملون في الخدمة الكنسية.
وركز المنشور على التناقض الذي تراه صاحبته بين الالتزام بالممارسات الدينية، مثل الصوم والخدمة، وبين قبول إيذاء الحيوانات أو الدعوة إلى التخلص منها بالسموم.
وتساءلت عن كيفية مشاركة أشخاص يحملون هذه المواقف في تعليم الأطفال والشباب داخل الكنيسة، معتبرة أن الرحمة بالحيوانات ينبغي أن تنعكس على السلوك الإنساني وليس على الخطاب الديني وحده.
ولم يتضمن النص المتاح للمنشور أسماء رجال دين محددين أو أدلة مستقلة تثبت صدور دعوات للتسميم عن أشخاص بعينهم، ولذلك تظل هذه الاتهامات منسوبة إلى صاحبة المنشور، ولا يجوز اعتبارها مواقف ثابتة على أي شخص أو مؤسسة كنسية.
وفي الوقت نفسه، فرقت صاحبة المنشور بين الأشخاص الذين يخشون الكلاب ويطالبون بتطعيمها وتعقيمها وإيواء الحالات العدوانية منها، وبين من يدعون إلى إلحاق الأذى بالحيوانات أو حرمانها من الطعام والماء.
القس بولا فؤاد يوضح موقف المسيحية من الرحمة بالحيوان
يتصل هذا النقاش بموقف سبق أن عرضه القس بولا فؤاد رياض، كاهن كنيسة مارجرجس بالمطرية، في مقال بعنوان «الرأفة بالحيوان»، كتبه خصيصًا لموقع الحق والضلال ونُشر ضمن حوار صحفي.
واستند الكاهن في حديثه إلى نصوص من العهدين القديم والجديد، موضحًا أن عناية الله لا تقتصر على الإنسان، وإنما تمتد إلى الحيوانات والطيور باعتبارها جزءًا من الخليقة.
ومن أبرز الشواهد التي تناولها ما ورد في سفر التثنية بشأن منح الحيوانات راحة يوم السبت، إلى جانب المواقف الإنجيلية التي تحدث فيها السيد المسيح عن إنقاذ الحيوان أو تقديم الطعام والماء له.
وأشار إلى قول السيد المسيح في إنجيل متى عن إنقاذ الخروف الذي يسقط في حفرة يوم السبت، باعتباره مثالًا على أهمية الرحمة وعدم إهمال الحيوان المحتاج إلى المساعدة.
كما استشهد بالنص الوارد في سفر التثنية بشأن عدم تكميم الثور أثناء الدرس، موضحًا أن مراعاة احتياجات الحيوان جزء من التعاليم التي يقدمها الكتاب المقدس.
وأكد القس بولا فؤاد في ختام مقاله ضرورة أن يكون الإنسان عطوفًا على خليقة الله، وألا يسعى إلى إحداث الضرر بالحيوانات، مستشهدًا بالتطويب الوارد في إنجيل متى: «طوبى للرحماء، فإنهم يُرحمون» (متى 5: 7).
واختتم حديثه بالدعوة إلى الرحمة بالحيوانات، في موقف يعبر عن رؤيته الدينية والأخلاقية للتعامل معها.
هل الرحمة بالحيوان تتعارض مع حماية المواطنين من الكلاب؟
تطرح المناقشات المتعلقة بتسميم الكلاب مسألتين مختلفتين، الأولى تتعلق برفض تعمد إيذاء الحيوانات، والثانية تتصل بحق المواطنين في الحماية من الكلاب التي قد تشكل خطرًا على سلامتهم.
ولا يعني الدفاع عن الرفق بالحيوان تجاهل حالات العقر أو المخاطر الصحية المرتبطة بانتشار الكلاب الضالة، كما لا تعني المطالبة بحماية المواطنين إباحة استخدام السموم بصورة فردية وعشوائية.
وينظم القانون المصري رقم 29 لسنة 2023 بشأن تنظيم حيازة الحيوانات الخطرة والكلاب التعامل مع الحيوانات الضالة التي تشكل خطرًا على الإنسان أو الحيوان.
وتنص المادة 23 من القانون على اتخاذ الجهات المختصة التدابير اللازمة لمواجهة هذه الحالات، مع مراعاة معايير وتوصيات المنظمة العالمية للصحة الحيوانية والمنظمات المتخصصة.
كما حددت اللائحة التنفيذية الصادرة بقرار رئيس مجلس الوزراء رقم 1731 لسنة 2025 آليات تشمل التعقيم للحد من تكاثر الكلاب، وإنشاء مراكز للإيواء، والتعامل الرحيم مع الحالات الشرسة والعقورة وفق الاشتراطات البيطرية والصحية والبيئية.
وتختلف هذه الإجراءات المنظمة عن وضع السموم في الشوارع أو اتخاذ الأفراد قرارات مستقلة بإيذاء الحيوانات.
كيف تتعامل الحكومة مع الكلاب الضالة؟
تتبنى وزارة الزراعة واستصلاح الأراضي، بالتعاون مع الهيئة العامة للخدمات البيطرية والجهات المعنية، خطة لإدارة ملف الكلاب الضالة تستهدف تحقيق التوازن بين حماية المواطنين والرفق بالحيوان.
وتشمل الخطة برامج التحصين ضد مرض السعار، والتعقيم للحد من التكاثر، وتوفير أماكن الإيواء، إلى جانب التعامل البيطري المتخصص مع الحالات التي تشكل خطرًا.
وكان مجلس الوزراء قد استعرض خلال اجتماع في يوليو 2026 آليات تطوير هذه المنظومة، بما يشمل التنسيق بين الجهات المختصة وإنشاء وسائل لتلقي شكاوى المواطنين والاستجابة لها.
وأكدت الحكومة أن التعامل مع الظاهرة ينبغي أن يستند إلى إجراءات علمية وقانونية وإنسانية، بما يحافظ على الصحة العامة وسلامة المواطنين.
وتوضح هذه الضوابط أن الخلاف ليس بين حماية الإنسان وحماية الحيوان، وإنما يتعلق بالوسائل المستخدمة لتحقيق السلامة العامة وحدود مسؤولية الأفراد والجهات المختصة.
وتبقى كلمات القس بولا فؤاد السابقة بشأن الرأفة بالحيوان تعبيرًا عن موقف يدعو إلى الرحمة بمخلوقات الله، بينما يثير المنشور المتداول تساؤلات حول مدى انعكاس هذه التعاليم على المواقف والسلوكيات اليومية، دون أن يثبت بذاته صحة الاتهامات الموجهة إلى بعض رجال الدين والخدام.